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默想&反省

读经一先说亚巴郎在天主许给他和他后裔的客纳罕地，买了一块地，安葬逝去的撒辣。然后续说依撒格迎娶家乡同族女子黎贝加。福音叙述玛窦蒙召的故事，及法利塞人指责耶稣和罪人坐席，最后以耶稣的「我不是来召义人，而是来召罪人」作结。圣咏第106首是以民的忏悔歌。诗人回忆民族的救恩史，细数天主对他们的慈爱，并为民族忘恩负义的种种罪行而忏悔。

表面看来，三段选经似乎毫不相干，但细看便会明白，在所有的事件背后，始终不变的是天主对人的慈爱和忠诚。创世纪用了许多篇幅（12-36章）叙述天主如何实践对亚巴郎的许诺：召选、后裔和土地。圣咏和福音的选读，告诉我们，如何响应这位慈爱和忠诚的天主：实时回应天主的召叫（玛窦）；以爱德和实际行动，并以真诚的忏悔事奉祂（圣咏）。

天主，祢爱我们恒久如一，千年犹如一日。「求祢为了祢对百姓的仁慈，记念我，又求祢按照祢施救的扶助，看顾我。」（咏106:4）

——文字来源《和平月刊》

读经&福音

读经一（依撒格很爱黎贝加，自从母亲死后，这才有了安慰。）

恭读创世纪 23:1-4,19;24:1-8,62-67

撒辣一生的寿数是一百二十岁。撒辣死在客纳罕地的克黎雅特阿尔巴，即赫贝龙。亚巴郎来举哀哭弔撒辣；然后从死者面前起来，对赫特人说道：「我在你们中是个外乡侨民，请你们在这里卖给我一块坟地，我好将我的死者移去埋葬。」

事后，亚巴郎遂将自己的妻子撒辣葬在客纳罕地，即葬在那块面对玛默勒「赫贝龙」的玛革培拉田间的山洞内。

亚巴郎年纪已老，上主在一切事上常祝福他。亚巴郎对管理他所有家产的老仆人说：「请你将手放在我的胯下，要你指着上主、天地的天主起誓：你决不要为我的儿子，由我现住的客纳罕人中，娶一个女子为妻；却要到我的故乡，我的亲族中去，为我的儿子依撒格娶妻。」仆人对他说：「假使那女子不愿跟我到此地来，我能否带你的儿子回到你的本乡？」亚巴郎答复他说：「你切不可带我的儿子回到那里去。那领我离开父家和我出生地，同我谈过话，对我起誓说：「我必将这地赐给你后裔」的上主，上天的天主，必派遣自己的使者作你的前导，领你由那里给我儿子娶个妻子。设若那女子不愿跟你来，你对我起的誓，就与你无涉；无论如何，你不能带我的儿子回到那里去。」

其后依撒格来到拉海洛依井旁附近，他原住在乃革布地方。傍晚时，依撒格出来在田间来回沉思，举目一望，看见了一队骆驼。黎贝加举目看见了依撒格，便由骆驼上下来，问仆人说：「田间前来迎接我们的那人是谁？」仆人答说：「是我的主人。」黎贝加遂拿面纱蒙在脸上。仆人就将自己所作的一切事，告诉了依撒格。依撒格便领黎贝加进入自己母亲撒辣的帐幕，娶了她为妻，很是爱她。依撒格自从母亲死后，这才有了安慰。

——天主的圣言

众：请你们向上主讚颂，因为他是美善宽仁的。

福音（不是健康的人需要医生；我喜欢慈悲胜过祭献。）

恭读圣玛窦福音 9:9-13

那时候，耶稣从葛法翁前行，看见一个人在税关那里坐着，名叫玛窦，对他说：「跟随我！」他就起来跟随了耶稣。当耶稣在屋内坐席时，有许多税吏和罪人也来同耶稣和他的门徒一起坐席。法利塞人看见，就对他的门徒说：「你们的老师为什麼同税吏和罪人一起进食呢？」耶稣听见了，就说：「不是健康的人需要医生，而是有病的人。你们去研究一下：『我喜欢仁爱胜过祭献』是什麼意思；我不是来召义人，而是来召罪人。」

——基督的福音